古龙的武侠小讲塑造了一系列 “浪子”的景象，比喻悍贼萧十一郎、快剑阿飞、探花小李、杀手孟星魂、侠盗楚留香、剑神谢晓峰、速刀傅红雪等人，超脱来去却又常为情所伤，惬心江湖却又怀百年之忧，都是不折不扣的“浪子”。 古龙以至还用“浪子”行径书名——《边城浪子》，还写有《浪子情怀总是酒》的怀思文章。 自从古龙之后，2019年香港特码“浪子”形势就定型为一种过着自由、潇洒、不羁的生活的人，人们再三羡慕“浪子”，对“浪子”的生活虽不能至，心向往之，搜集上更是有许多人自满“浪子”。
不外，在传统，“浪子”向来取得过如此普通的神往。在古人的心目中，在“浪子”这一普通用语的语义中，一向没有过这日的正面景象，彻里彻外是一个贬义词。
北宋末年，太宰（辅弼）是李邦彦。李邦彦此人长得特别俊秀，《宋史》评判全部人“美气宇”。然而李邦彦出身不好，父亲是一个银匠，李邦彦从小在人民的里巷中长大，订交的都是下九流，举凡玩忽后辈的技能无一不精，特别身怀两项绝技：一项是善用民间俚语作歌，一项是蹴鞠，就是踢足球。李邦彦所作的大作歌曲来因有许多陋习之语，深受汴京都里浪荡后辈的接待，常常一曲方毕，没两天就轰传街巷之间，各人争相传唱。李邦彦已经自夸地说：“赏尽天地花，踢尽世界球，做尽全国官。”此人的欲望和品德可见一斑。李邦彦自号“李浪子”，因此汴首都的人都称呼他们为“浪子宰辅”。有人上书讪谤李邦彦，评议我的笔墨了得严刻：“邦彦自子民时，不敦士检，放僻邪侈，无所不为。挟倡优于酒肆，逞神气于庭闱。其淫言亵语，寻常流传尘世，有不可闻者。”李邦彦做官也是个坏官，只会阿谀奉承，结党营私，在对金交手这样的庞杂事件中，李邦彦是主动的割地构和派，以至于退朝后差一点被激进的太高足们群殴。
从李邦彦之后，“浪子”就成了二流子的代名词，南宋罗烨的《醉翁叙录》一书辑有一首题为《韩玉父寻夫题漠口铺》的诗，诗中有两句“生平良自珍，羞为浪子负”，111153金光佛晨曦之雾 正文 27-尾声，可见在两宋民间“浪子”是一个多么惹人憎厌的风景。大要从元明时候，“浪子”才在必须水准上齐全风流的语义，知名的如“浪子燕青”的外号，但也只限于底层社会应用，不像今天，恨不得每个小男孩都想成为“浪子”。